PONENCIAS

APORTACIÓN MODELO DE IGLESIA

APORTACIÓN MODELO DE SOCIEDAD



MODELO DE PERSONA


¿Quiénes somos? ¿De donde venimos? ¿A donde vamos? Son preguntas que se hacían sobre todo los filósofos clásicos, con el paso de los años parece que nos las hacemos menos o que lo que otros responden a estas preguntas no nos importa tanto.

 

En ocasiones no mostramos interés por la respuesta a las preguntas y en otras no llegamos a entender lo que algunos pensadores y filósofos nos quieren decir sobre las mismas.

 

Pero ahora lo importante es ver que nos dice a nosotros, claro, sin ser pretenciosos, no vaya a ser que ahora presentemos nosotros la respuesta a lo que ha dado que pensar durante siglos a mucha gente.

 

Y tampoco nos vamos ha ir por las ramas, y no me refiero a las nuestras, nos interesa centrarnos en nosotras, en las personas  que hacemos y formamos los scouts, aunque eso no impida que nos apoyemos en otras que ya han pensado sobre estos temas. De hecho como punto de inicio tenemos la ponencia que nos aporta Lluis Font.

 

También son muchas las aportaciones que acompañan a esta presentación, luego parece que hemos seguido pensando, pero a pesar de ello nos queda un último esfuerzo, está bien todo esto pero aunque discutimos entorno a lo mismo y parece que trabajamos en lo mismo nuestras visiones y puntos de vista son diversos, gracias a Dios, no es hora de parar, es el momento del empujón final. Hay que poner en común, hay que consensuar, aclarar, perfilar, esclarecer.

 

Somos scouts, venimos de B.P. y vamos al monte, cierto, pero con esto no llegamos a ninguna parte, le falta fuerza, le falta  compromiso. Demasiado simple, demasiado sencillo, hay que arriesgarse un poco más, hay que sonreír ante las dificultades, hay que dar una respuesta y una respuesta en grupo, sobre todo en este momento que nos ha tocado vivir. Esto no quiere decir que nos tengamos que uniformar, que tengamos que ser todos iguales, no, pero tenemos que decidir nuestros puntos de referencia.

 

¿Quiénes somos? ¿De donde venimos? ¿ A donde vamos? Son algunas de las preguntas que se han hecho a lo largo de la historia muchas personas, nosotros no las vamos a responder mañana, pero si pondremos nuestro granito de arena en el Manchuela,

 

Permanente de Formación  

 

Aportaciones realizadas en las Jornadas de Reflexión y Planificación de Sevilla
Aportaciones Euskalerriko Eskautak
Aportaciones Escoltes de Menorca - MSC
Aportaciones Scouts Católicos de Murcia
Aportaciones Scouts d'Aragón - MSC
Aportaciones Minyons Escoltes Guies Sant Jordi de Catalunya

 

 


 

Aportaciones realizadas en las Jornadas de Reflexión y Planificación de Sevilla

 


 

Aportaciones Euskalerriko Eskautak

 

Esta ponencia no es muy bien valorada en general, se nota que más que una ponencia es un recorte, y aunque se está de acuerdo en los enunciados, se considera que en los contenidos es muy pobre.

 

El texto “Modelo de persona que proponemos “ es un texto del 90, habría que haberlo revisado y haber hecho algo nuevo, habría que haber partido para todo el documento de un análisis de la realidad actual.

 

Se ve que el documento de modelo de sociedad podría servir para trabajar también el modelo de persona, ya que puede ser orientativo y en el vienen muchas pistas útiles.  

 

 


 

Aportaciones Escoltes de Menorca – MSC

 

Creemos que hay mucha diferencia de contenido en las tres ponencias, parece que no se explicó de la misma manera a las tres personas que debían trabajar los temas. En una, da por supuesto que el libro “Escultismo para los nuevos tiempos” está desfasado por los cambios sociales que se han producido desde que se escribió y otra da como ejemplo el modelo de persona scout, extraído del mismo libro.

 

Hemos encontrado muy interesantes las tres ponencias... a pesar que alguna ha sido más pesada que otra. Nos ha servido mucho para debatir dentro de nuestra asociación aspectos que se deberían tener máS en cuenta y otros para abrirnos los ojos.

 

1.       ¿La ponencia define adecuadamente el tipo de persona que somos los scouts?

E. Diocesano: En la segunda parte se dan muchas características de cómo somos o deberíamos ser los Scouts, creemos que si que lo define adecuadamente.

 

A.E Santa María: la ponencia define bien cual es el modelo scout, pero teniendo en cuenta que los scouts viven en una sociedad que poco tiene que ver con este modelo, por lo tanto el scout lo es y vive como tal, cuando están con otros scouts no son lo mismo que cuando están en otros círculos de la sociedad (por ejemplo, cuando salimos fuera bendecimos la mesa, en casa no).

 

A.E. Federico Pareja: Define el modelo de buena persona, no solo el modelo de persona scout. Se presenta una manera muy utópica que abarca no solo a los scouts si no a cualquier persona que a nivel de relaciones humanas llegue casi a la perfección.

 

2.       ¿Crees que en los 10 años que separan las dos ponencias hemos cambiado o tenemos que cambiar como personas?

E. Diocesano: No se ha cambiado como personas, la persona se ha adaptado con matices a los cambios sociales con matices. Dentro de veinte años... creemos que aún estarán vigentes estos valores, pero con otras adaptaciones.

 

A.E Santa María: Hay que avanzar con la sociedad, al mismo ritmo. Nos queda mucho por hacer, vamos un poco contracorriente. El escultismo es un círculo cerrado, no nos abrimos demasiado a los otros grupos.

 

A.E. Federico Pareja: Los valores son los mismos que en la actualidad, los vamos adaptando a los cambios de la sociedad. Algunos son más difíciles de aplicar, como la austeridad. Pero los valores son actuales.

 

3.       ¿Que aspectos son los que remarcarías comparando las dos ponencias?

E. Diocesano: La primera y la segunda parte dicen prácticamente lo mismo, con otras palabras, en la segunda parte con términos más scouts y en la primera con términos más generales y filosóficos.

 

A.E. Santa Maria: Una ponencia “engloba” la otra, la segunda está más esquematizada. En el fondo definen el mismo modelo de persona.

 

A.E Federico Pareja: Las dos hablan mucho del compromiso, de la acción (cambiar las cosas).

 

 

4.       ¿Qué quitarías y/o añadirías al texto? 5. ¿Falta algo de interés? 6. ¿Cómo se te ocurre mejorar la propuesta?

E. Diocesano: Los subtítulos de la primera parte de la ponencia deberían hacer referencia a la persona en general, ya que hace un análisis de la persona, no de los scouts, tal y como ya se hace en la segunda parte.

En la primera parte, se debería hacer un análisis de la realidad actual de la persona, creemos que hace poca referencia al concepto de persona actualmente.

Se debería cambiar el estilo de la ponencia, ya que su comprensión es difícil. Escribirla de manera más sencilla y comprensible, es demasiado filosófica.

 

A.E. Sta Maria: La primer parte, redactarla más claramente, en un lenguaje más cercano.

 

A.E. Federico Pareja: Añadiríamos ejemplos concretos más aplicables a un scout ya que las dos hablan de un ideal de buena persona, sea scout o no. Plantear el modelo de una manera más directa con la sociedad y las tendencias actuales. Muy utópico, pero a la vez muy necesario para superarnos y andar hacia una meta ambiciosa.  

 

 

 


 

Aportaciones Scouts Católicos de Murcia

El principal problema que hemos encontrado a la hora de realizar el cuestionario es que no está claro donde se quiere llegar y que las cuestiones planteadas no engloban el contenido del texto.

 

  1. ¿La ponencia define adecuadamente el tipo de persona que somos los scouts?

La ponencia si define adecuadamente el tipo de personas que desearíamos ser los scouts porque define profundamente al ser humano integro-positivo en todas sus facetas. Abarcar estos aspectos de la persona perfila por añadidura el modelo de persona que debe ser un scout.

 

 

  1. ¿Crees que en los 10 años que separan las dos ponencias hemos cambiado o tenemos que cambiar como personas?

  2. ¿Que aspectos son los que remarcarías comparando las dos ponencias?

Ateniéndonos a los textos en sí en sus definiciones y planteamientos nuestra respuesta es que sí.

 

Aunque en esencia ambos textos comparten un fin común se ve una clara evolución en el deseo de estar por encima de meras pautas de acción para , así, entregarnos a una auténtica revolución interior más profunda que toque nuestro ser y que nos remueva por dentro para bien o para mal.  

Es hora de hacer una pausa para que desde la reflexión, el sentido de cómo hacer las cosas adquiera mayor significado a través del por qué de ellas. Este es el primer paso para actualizar nuestro sentido de la vocación, y dar respuesta al  anhelo del hombre actual (educadores  y educandos), por llenar su interior de verdaderos contenidos por los que merezcan la pena vivir y por qué no morir. El texto recoge adecuadamente ese anhelo y nos da respuesta a esa gran problemática actual que no sólo vive el escultismo sino toda nuestra sociedad: Revalorizar nuestros valores y esclarecer nuestro fundamentos de vida.  

En ese sentido no nos ha quedado más remedio que evolucionar ( y hemos evolucionado, aunque la pregunta sería cómo), al  ritmo que se nos marca desde el mundo, desde el propio ser humano y es necesario el dar respuestas contundentes a nuestros educadores y jóvenes si queremos que el escultismo alcance algo más que otros diez años de vida.

 

  1. ¿Qué quitarías y/o añadirías al texto?

Seguimos pensando que las preguntas del cuestionario no dan demasiado pie a profundizar adecuadamente, aunque esa no sea su intención..  

Cuando hemos analizado el texto lo hemos hecho abiertamente empapándonos del contenido y llevándonos a una situación propicia para la reflexión creando la inquietud de buscar más respuestas tanto a nivel personal como de grupo. Seria mas enriquecedor replantearse esta pregunta en su forma, al menos.

 

 

  1. ¿Falta algo de interés?

  2. ¿Cómo se te ocurre mejorar la propuesta?

No nos planteamos la mejora desde el texto en sí sino desde el cómo aterrizar esto en nuestro programa educativo y proyectos sin caer en la tentación de la receta “curalotodo”, y sin perder la amplitud y calidad trascendente del mensaje.  

 

   


 

Aportaciones Scouts d’Aragón – MSC

 

Análisis de la realidad:

 

Los jóvenes de hoy se caracterizan por:

 

1.       ¿La ponencia define adecuadamente el tipo de persona que somos los scouts?

Es la utopía , lo que deberíamos e intentamos ser. Educamos en estos valores, a veces incluso en momentos que nosotros no tenemos en cuenta. Pero tenemos que darnos cuenta que además de los valores que nosotros les intentamos trasmitir ellos reciben valores distintos a través de los medios, la sociedad...

 

2.       ¿Crees que en los 10 años que separan las dos ponencias hemos cambiado o tenemos que cambiar como personas?

Sigue siendo válido, pero han cambiado algunos problemas, retos y circunstancias de la sociedad. Sobre todo que cada vez hay menos relaciones interpersonales, sobre todo de forma directa.

 

3.       ¿Que aspectos son los que remarcarías comparando las dos ponencias?

- No actuar por inercia. Que ejerce y madura su libertad.                       

- Educar en una dimensión comunitaria y espiritual.

 

4.       ¿Qué quitarías y/o añadirías al texto

Cambiar un poco el punto 3. No nos parece adecuado identificar espiritualidad con sufrimiento ya que Jesús predica un evangelio de Buena Noticia. Los valores nos parecen bien pero lo que hay cambiar es la forma de trabajo.

 

5.       ¿Falta algo de interés?

Incluir algo mas sobre no darle tanta importancia al éxito. Educar para que sean capaces de afrontar los fracasos sin hundirse.

 

6. ¿Cómo se te ocurre mejorar la propuesta?

Revisar todo lo anterior y actualizarlo. Revisar todos los puntos y desarrollarlos de la forma mas sencilla.  

 

 


Aportaciones Minyons Escoltes Guies Sant Jordi de Catalunya

 

La ponencia de modelo de persona que nos propusisteis para debatir y reflexionar, creemos que no se acaba de adaptar a los retos que la sociedad actual nos marca.

 

Así pues queremos compartir con vosotros las reflexiones que se recogieron sobre la ponencia de Modelo de Persona en el “Congrés de Caps” – Congreso de Responsables- celebrado del 4 al 5 de Mayo en Barcelona, donde participaron 1200 responsables de 160 Grupos Scout.

 

Modelo de Persona: por un movimiento actual y alternativo que educa por la transformación social.

 

Ya hace tiempo que se habla de la crisis de valores, de las dificultades de la escuela para la educación de actitudes demasiado encorsetada, de la obligación de dar conocimientos a través de sus programas, de la crisis de las estructuras familiares, y de un cierto déficit educativo que afecta la configuración de nuestra sociedad.

 

Frente a esta realidad creemos necesario apostar por un proyecto educativo global donde se haga énfasis en el desarrollo integral de la persona y en la educación para la acción a través de proyectos vivenciales, que fomenten una ciudadanía más comprometida, crítica y activa.

 

Nos plateamos la educación integral de la persona, teniendo en cuenta todas las dimensiones que dan al hombre y a la mujer la calidad de seres humanos:

 

·         Desarrollo físico: la importancia de tener en cuenta el aspecto motor para el desarrollo armónico y global de la persona.

 

·         Desarrollo intelectual y cognitivo: la inteligencia no es un hecho estático y limitado desde el nacimiento del individuo sino que se construye a lo largo de la vida a través de la relación con los demás y con la experimentación y la actuación del día a día.

 

·         Desarrollo social: las diferentes relaciones que vamos estableciendo con los demás a lo largo de la vida (relaciones con uno mismo, con la familia, con el grupo, …) que son las que ayudan a construir el conocimiento social.

 

·         Desarrollo afectivo y emocional: las emociones también se desarrollan a lo largo del ciclo vital a través de la observación, la reflexión, la experimentación, … y la relación con los demás. La creación del autoconcepto y la autoestima se desarrollan de lo que recibimos y percibimos de los otros: como me ven y como me lo transmiten.

 

·         Desarrollo espiritual: educar en la dimensión de lo trascendente: haciendo referencia a aspectos inherentes e interiores de las personas como la gratuidad, el aprecio, el espacio interior, la mirada abierta al mundo, la percepción del entorno, …

 

Apostamos por la transmisión de unos valores necesarios e indispensables que se conviertan en un modelo de persona generadora de cambios sociales.

 

ESPIRITUALIDAD

Apostamos por una persona espiritualmente fuerte que opta por una orientación cristiana, una orientación libre que se propone y no se impone, que no excluye sino que incluye las diferentes formas e intentos de vivir la espiritualidad y educarla.

 

Que trabaja la dimensión interior, el autoconocimiento, la autenticidad de las relaciones, la austeridad como forma de vida, y la simplicidad de hacer frente a la complejidad del mundo actual.

 

EDUCACIÓN POR LA PAZ

Una persona educada por la paz, que es capaz de hacer frente a los retos que la vida le presenta, que positiviza el conflicto, que promueve el diálogo y la resolución de las divergencias con la ayuda de la negociación, que transforma las dificultades en oportunidades de superación y de progreso personal; que utiliza el pensamiento lateral y la creatividad personal para experimentar vías alternativas y encontrar nuevas soluciones, que camina hacia el reconocimiento y el cumplimiento de los derechos de las personas y trabaja por la cooperación internacional.

 

INTERCULTURALIDAD

Una persona intercultural con una identidad colectiva, que se mantiene en unas raíces sólidas y claras, que quiere a su país y a su gente; que defiende su lengua, su cultura y su historia, pero que está abierta al mundo, a las nuevas experiencias, al intercambio cultural, a las nuevas maneras de pensar y de sentir, para configurar identidades colectivas más sólidas y fraternales; que ha aprendido a convivir y a realizar proyectos en común y que contribuye a la mejora de los demás y del entorno.

 

DEMOCRACIA Y PARTICIPACIÓN

Una persona democrática y participativa, con espíritu crítico constructivo, con voluntad de innovación social, que sabe autogestionarse y asume responsabilidades, que hace política, que participa activamente en la red asociativa desde el ámbito local hasta el estatal, y que construye ciudadanía.

 

SOSTENIBILIDAD

Una persona sostenible que cuestiona los actuales modelos de consumo, de producción y de organización económica. Que replantea las necesidades de las personas teniendo en cuenta a las generaciones futuras y el entorno. Que valora los recursos necesarios y fomenta el consumo responsable.

 

Somos un movimiento del hoy para el mañana, que vivimos nuestro presente con conciencia de los retos actuales de la sociedad y no nos conformamos con tener un futuro impuesto por la circunstancias, sino que lo queremos construir con nuestra acción sencilla y constante, acción transformadora y al mismo tiempo cambiante.

 


 

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